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內容簡介
陳儀，字公洽，自號退素，1883年生於浙江古城紹興。自己號稱「退素」，取不容官場但仍我行我素之意。民國三十九年被槍決後，只留荒墳一座葬於台北的偏僻山區，立碑文字即為「陳公退素之墓」。
他予人的印象，很難不與二二八事件糾纏在一起，尤其是在零星與片斷的口耳相傳後，就更讓人覺得他是整起事件的罪魁禍首。殊不知，在陳儀的內心深處，對台灣，他希望能在一個目標與組識之下，使政治、經濟、教育、文化獲得全般的配合，使這個被稱為「福爾摩沙」的海島成為一個真正的樂園。為此，他將許多理想落實在政策作為上，如奠定台灣地方自治的基礎、土地改革與穩定戰後的經濟，減緩通貨膨脹的衝擊等。
然而，二二八事件的發生，打斷了他的理想，尤其民眾與政府的衝突衍生了許多不幸事件，傷痕迄今仍是許多台灣人民心中的痛，以致還有很多人對陳儀恨之入骨。事實上，陳儀愛台灣，他反對駐軍台灣，且認為不必要以軍隊來增加台灣人民的麻煩和負擔，因為這不是征服的土地。因此，二二八事件發生前，陳儀早已將軍隊調走，當時還遭湯恩伯等人反對，他說「我以至誠愛護台灣人，台人絕不會仇我，萬一有意外，我願做吳鳳」，便充分彰顯他對台灣的熱愛與真誠的付出。
《陳儀─為理想一生懸命的悲歌》一書，即是從陳儀的生平事略、人格特質、「二二八事件」到處死，深入淺出的帶領讀者再一次認識陳儀，進而呈現一個比較完整的陳儀面貌，也為複雜的中國近代史拉出了一根重要線索。
本書特色
「治生敢曰太無方，病在偏憐晚節香，廿載服官無息日，一朝罷去便饑荒。」這首陳儀自嘲的詩，訴說著陳儀為官清廉，雖退休後生活困頓，但保有晚節。惟在今日台灣，仍有很多人對陳儀是恨之入骨，但無論是非功過，他再怎麼說也算是一號人物，歷史不應該繞過去。《陳儀─為理想一生懸命的悲歌》作者王之相即是希望透過不同的角度，重新檢視陳儀的一生歷史。
「二二八事件」發生迄今已過六十餘載，事件之後，陳儀寫下「如此江山如此過，幾番功過幾番悲」來述說他當時的心情。不僅是自己的壯志未酬而悲，也心痛社會的氛圍與國家的未來。如今，台灣已轉型成為崇尚民主自由的社會，與當年不可同日而語。尤其，尊重不同意見，並給予廣泛且深入的探討，最後讓人民自己下結論，更已成為全民共識。基此，王之相認為，如果把一個人物的歷史，從生到死走一遍，然後再把重大事件放在這個人一生旅途的某一站，當做一個插曲，這樣，對於同一個歷史人物會不會產生不同的認識？就好比孫中山之於清末革命、張學良之於西安事件，陳儀之於二二八事件。
德國哲學家謝勒(M. Scheler)即曾說，將一件又一件的事情聯繫起來，我們會發現這些事件恰恰可能反映出這個人的核心關鍵，這些訊息，將清楚地呈現出個人專屬的「人格」。而陳儀所嶄露的人格，正是他強烈的使命感，以及追求他自己的使命所付諸之堅決行動。
作者介紹
王之相
東海大學社會學博士，現任教於南開科技大學通識教育中心，著有《台灣現代國家的興起》等學術論著。
目錄
一、求學養成青年期................................. 11
二、軍政江湖初歷練................................. 23
三、軍閥的雜亂身影................................. 33
四、初次踏上戰場................................... 41
五、德國因緣與兵工署............................... 51
六、中國政局的縮影................................. 63
七、福建的「明治維新」............................. 69
八、訪台........................................... 89
九、陳儀的經濟政策與下台........................... 95
十、無聲的幕後.....................................105
十一、喧擾的幕後.................................. 111
十二、孤人在高層.................................. 117
十三、提拔人才與清廉自持...........................125
十四、陳儀的偶像...................................131
十五、主政台灣險中求進.............................135
十六、二二八因緣俱足...............................163
十七、浙政短暫風華久...............................177
十八、處死.........................................191
【陳儀年譜】.......................................200
【跋】.............................................202
序
陳儀在台灣是一個破裂而片段的形象，和二二八事件纏在一起，被認為是罪魁禍首。之相寫《陳儀─為理想一生懸命的悲歌》，不僅呈現了一個比較完整的陳儀面貌，也為複雜的中國近代史拉出了一根重要線索。
讀之相大作，我自己的感觸特深。按過去很長一段時間，我做國民政府在大陸時代以及來台初期的經濟政策轉型研究，曾經多次碰觸過陳儀，認為他有很濃的社會主義的傾向，偏好「計畫經濟」。為此，陳儀不滿抗戰末期何廉等留美經濟學家推動的「計畫自由經濟」政策。而更不幸的是，陳儀在計畫經濟的名目下，推動糧食公沽或公賣政策，受到當地糧商和地主的強烈抵抗，在福建和台灣都以失敗收場。依此，我一直覺得陳儀是一個悲劇人物。只是讀完之相的陳儀一書，看到陳儀非常優秀而正直的一面，更讓我意識到陳儀悲劇背後更深層的困境，可以說是民國時代意識形態大轉換中的一個重要案例，重新回顧，有助於我們當代人的思緒釐清和成長。
陳儀出自江南的富貴世家。父親陳靜齋在上海和北京經商，當過日本正金銀行（今東京銀行）買辦，大哥陳威畢業於日本早稻田經濟系，曾長期擔任中國銀行副總裁和代理總裁。陳儀畢業於日本士官學校和陸軍大學，回國後未獲軍政職務時，也曾參與銀行和實業的經營。主持福建省政時，他對於省屬金融機構的設置和運用，做的很實在。以這樣的家世閱歷，陳儀原來應該傾向資本主義，卻偏好社會主義，服膺孫中山的民生主義，而強調「平均地權，節制資本」兩個左傾原則，只要有機會就想付諸實踐，由此形成了他在右派政權中具有左派立場的尷尬。
當然，除了基本經濟政策觀點的矛盾之外，陳儀在終結軍閥混戰、建立現代軍工建制和省政治理等方面還是有許多重要的作為和貢獻。對於這些方面，之相都能放在當時的情境脈絡中，做出相當平衡的評述。之所以能如此，之相是有其學術根基的。他從政治學系科班出身，博士論文寫的是清末民初以來的國家建立過程，秉持的是1980年代中期開始成形的英國「新國家理論」（neo-statism），重視意識形態、軍事、政治、經濟等四大面向之間的辯證互動，藉以說明一個現代主權國家的形成。這種新國家論的視域遠比近三十年來盛行的「威權轉型論」或「民主化」理論要開闊，可以勘察到現代國家建立過程中的混亂和艱險。
不過，之相的真正難得處是在於他的敘事能力，透過廣泛的閱讀、消化和裁剪，把民國以來複雜的現象，寫成一本我們台灣當代人容易看、喜歡看的精彩小書。之相往往能藉一連串有趣而有意義的故事，來鋪陳情節，彰顯事理。比如說，之相談到陳儀受命訪歐，旨在引進德國軍工制度，購買武器，提拔德國留學生回國服務。其中最顯著的案例是俞大維，當年俞還只是一位在哈佛學念數理後轉至德國習彈道的年輕書生，陳儀每一次見蔣中正都把俞帶在身邊，終於獲得大用，後來曾長期擔任兵工署長和國防部長。而俞大維也有情有義，在陳儀受難時力圖救援而不可得。
之相談陳儀在福建的省政建設，除了一般政務外，還很注意文化建設，請出身台灣鹿港世家的交響樂作曲家蔡繼琨，主持一個「很不實用」的福建省立音樂專科學校。而這位蔡校長居然請來了四位流落中國的猶太知名音樂家來校任教。當時戰事緊迫，省府已經遷至山城永安，四位音樂家蒞臨山城，師生列隊迎接，搭配軍樂演奏，「一時樂聲、掌聲、歡呼聲齊鳴，感情豐富而無家可歸的外籍音樂家熱淚盈眶激動不已」。試想，如果拍成電影，這將是一個如何突兀而感人的場景。
近年來人們常說，中學教課書對近代史的修改而動搖了國家認同，這有一定的道理。但是回想我自己在初高中時代念的中國近代史，看到的盡是各路軍閥的一大團混戰，北伐、抗戰、反共等歷史章篇，更常常變成讀之無味的八股。有血有肉的好著作不多，能夠說出其中脈絡意涵的更少。之相的這本小書寫出了不錯的格局。我和之相有過師生緣，很高興看到他的成果。希望他以後繼續寫，以真實的筆觸，寫出更生動歷練的風格，也由此開拓出國人更深刻寬廣的自信。
徐振國 東吳大學第二教學大樓624研究室 退休離校前
詳細資料
- ISBN：9789571608532
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 210頁 / 15 x 21 x 1.05 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
（本文由童教雷鳴原創，歡迎關注，分享教育、學習方法） 高考倒計時100天的共鳴 2月28日晚，央視新聞頻道《新聞1+1》連線衡水中學黨委書記、校長郗會鎖，就疫情期間採用什麼方式幫助高三學生備考、高考成績預期、何時複課等相關問題進行了對話。 ... 白巖松：郗校長，聽說在這段時間你特彆強調的是對高三學生心理的輔導和支持，為什麼特別看重這一點？你覺得效果怎麼樣？ 郗會鎖：高考，我認為是一種綜合實力的大比拼。它不僅考知識、考能力，還考學生的心理素質、心態、意志品質、行為習慣、身體健康等等。我們的經驗是高三學生心理素質、心態非常的重要。 郗校長認為高考是一種綜合實力的大比拼，心理素質、心態非常重要。真是沒有想到在離高考100天的時間當中，郗校長的話讓我生起一種共鳴感。 ... 因為個人悟性較差，一直不明白怎麼回事，明明方法也教了，為什麼就不用呢？後來慢慢發現，原來不是方法的問題，而是孩子的心思就不在學習上。這時候才真正理解到學校的思想教育課程的重要性，孩子的心理教育、心態引導比學習本身還要重要。 ... 自此，明白了孩子教育重在心的教育，心的教育做好了，其他教育就好做了。明白這一點，又開始仔細尋找什麼教育是做得最好的，一步步地發現這個最好的教育在軍隊之中、在軍事學校之中。 軍事化教育的啟發 在軍事化教育中，最大的啟發就是下面這三個點： 一、目標明確、任務可視 軍事化教育，對軍人的訓練，每一次的訓練目標和任務都非常清晰，並且以直白的語言告訴每一個軍人。軍人的天職就是服從命令，上級發布命令，下屬馬上用自己的行動去完成任務。哪怕中間有困難，都要想辦法去解決。 ... 二、訓練過程中的情緒調動 訓練過程中，難免會產生困難重重、難以完成的感覺，教官的任務就是想方設法地用語言、歌曲、口號等方式激勵每一位軍人的鬥志，讓每位戰士都情緒高漲、不怕困難，把自身的潛力最大可能的挖掘出來。 情緒的調動，就是對人的心態的調整，就是對人的心理疏導。 三、獎懲激勵不可少 對於完成任務的，上級都會對下級進行及時通報，表現優異者會受到相應的獎勵和榮譽。 對於沒有做到位的，就是反覆的訓練，直到達標完成任務。 從以上三個點，都是孩子教育過程中要注重的點。 ... 給孩子明確的目標和任務，最好是讓孩子看得見自己努力的方向，不讓孩子的思維跑偏，向著目標直線前進。這種思維，在很多領域也在應用，被稱為可視化思維，讓信息可視化，讓思維可視化，讓思考可視化，讓進步可視化，讓成績可視化…… 結合在教育過程中孩子的表現，進行多種多樣的情緒調動，用歌聲、用舞蹈來激勵孩子去克服訓練過程中的畏難情緒，始終讓自己保持高昂的鬥志。有很多搞成功學的，最擅長的就是這種情緒激勵，但純粹搞成功學不行，還是要與實際生活、學習結合起來，激發鬥志、克服困難才行。 獎勵和懲罰，在教育孩子的過程中同樣是必不可少的。無論是物質上的獎勵還是精神上的獎勵，都是針對孩子的內心需求來進行，同時注意向積極正向的方向進行引導，讓孩子不為物質所局限，在精神激勵上要下大功夫。 衡水中學的教育是不是素質教育？ ... 前些時候，衡水中學校長郗會鎖的一番話也引發了大家的討論：衡水中學不是「地獄」，也不是「高考工廠」，而是真正的素質教育…… 從衡水中學模仿軍隊對學生採取軍事化教育，應該是大量高中所採取的方式和方法，是看到了軍隊在對人所做的教育成績，在學生中的運用。我覺得這是非常好的嘗試，是不是素質教育其實並不重要，重要的是能夠堅持衡水中學從清晨5：30到晚上22：10都在學習的狀態中，身體潛能沒有被挖掘出來的孩子是受不了的。 一旦適應了這種學習節奏，孩子的潛能會進一步地挖掘，孩子潛在的能力也同樣會被激發出來。潛能被激發出來的孩子，素質不會差的。我曾聽一位大學的教授說，從衡水中學來的學生真的很懂事，做事情也都做得很漂亮。 ... 我不知道做事做得好算不算素質教育，但是我很難被人這樣去評價做事做得好，這也是我個人努力的目標，同時也是儘自己的能力訓練孩子這樣去努力。 你覺得衡水中學的教育是素質教育嗎？ （圖片來源於網絡，如有侵權請聯繫刪除）
文章來源取自於：
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